Un saludo de su amigo Sören Garza (hombre), desde México.
Datos sobre el libro Conocimiento y libertad de Chomsky
La evolución del Universo puede ser representada mediante tres círculos de muy desigual tamaño. El más grande representaría la NATURALEZA entera, pero para nuestro propósito nos basta con que represente el sistema solar, del cual el globo terráqueo no es más que una minúscula parte. Inscrito en ese círculo de la materia a secas aparecería el círculo de la NATURALEZA VIVA, mucho más pequeño y mucho más joven, pues quizá no sobrepase los 2 000 000 000 de años (frente a los cinco mil millones del planeta en que vivimos).
Inscrito a su vez en el círculo de la materia viva aparecería el círculo de la NATURALEZA VIVA HUMANA o simplemente NATURALEZA HUMANA, mucho más pequeño y muchísimo más joven, pues parece probable que ande más cerca de los 50 000 años que de los 500 000 (frente a los cincuenta millones de años de la "edad de los mamíferos")." Con la Naturaleza Humana entra en escena un sistema de materia viva (o "materia gris") al que solemos dar el nombre de cerebro humano, que además de tener capacidad conceptual (como el de otros animales) tiene también capacidad de lenguaje y de creatividad libre.
El lenguaje y la libertad hacen posible la historia y la cultura y, por supuesto, el conocimiento cumulativo. El acervo de conocimientos puede ser sistematizado y reducido a teoría científica o ciencia empírica en sentido estricto: la ciencia de la Naturaleza o "fisis" se llama física; la de la Naturaleza Viva o "bios" se llamará biología; la de la Naturaleza (Viva) Humana será la psicología. La mente humana capaz de construir teorías científicas (entre ellas la de su propia naturaleza o psicología) puede también volver la atención sobre la naturaleza del conocimiento v construir una Teoría del Conocimiento (epistemología). Este es el tema del primer capítulo de este libro que no puede menos de aparecer entreverado de psicología, lo mismo que el capítulo dominado por la noción de libertad (al fin y al cabo se trata de la mente en uno y otro caso).
Desde esta perspectiva no resulta sorprendente comprobar que, por lo menos hasta mediados de siglo, la historia de la ciencia en sentido estricto es esencialmente la historia de la física también en sentido estricto. Es más fácil investigar la Naturaleza no viva que la Naturaleza Viva, como es más fácil investigar la Naturaleza Viva que la Naturaleza Humana. La teoría matemática de los autómatas, por ejemplo, a la que Chomsky ha hecho contribuciones de primer orden, nos dice mucho más sobre la Naturaleza Viva de un organismo que sobre la creatividad libre de la Naturaleza Humana. No diré que haya sido fácil ponerle el cascabel teórico a la materia inerte (ahí están los nombres de Galileo, Newton, Einstein y tantos otros hombres de genio para demostrar lo contrario), pero sí que no parece casualidad que la física se haya adelantado siglos a la biología y a la psicología. No hay que olvidar que la materia de la biología es por lo menos tres mil millones de años más reciente que la materia de la física, y que la materia de la psicología (que es al propio tiempo la materia gris que descubre las teorías científicas) es dos mil millones de años más reciente que la materia de la biología. Hasta la Naturaleza ha tenido que tomarse su tiempo.
Fuente:
http://www.olimon.org/uan/chomsky-conocimiento-y-libertad.pdf
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